چهارشنبه ۸ تير ۱۳۸۴ -
Wed, Jun 29, 2005
گزارش
۳۱۷۶
sLogo.gif

جستجوى پيشرفته
PDF Edition
سياسى
داخلى
سلام ايران
ديگه چه خبر؟
ديپلماتيك
زنان
ايران اقتصادى
اجتماعى
بين الملل
گزارش
فرهنگ و انديشه
جوان
فرهنگ و هنر
گفت و گو
ايران زمين
قيمت سكه و طلا
اقتصادى
حوادث
ورزشى
صفحه آخر
اوقات شرعى
ميراث فرهنگى
مهرگان
ماجرا
آرشيو
رقابت نفس گير نزديك است
در شرايطى مهلت توزيع كارت كنكور سراسرى سال ۱۳۸۴ تا ساعت ۲۰ امروز تمديد شد كه در آزمون سال جارى يك ويژگى مهم كه همانا تركيب جنسيتى آن است به چشم مى خورد. به طورى كه از ميزان تعداد كل داوطلبان شركت در آزمون ۶۱ درصد دختر و ۳۹ درصد پسر هستند و مقايسه درصد داوطلبان پسر و دختر در آزمون هاى سال هاى ۷۷ تا ۸۳ حكايت از رشد يك درصدى داوطلبان دختر دارد. اين در حالى است كه براى نخستين بار در سال ۷۷ ميزان جمعيت دختران بر پسران پيشى گرفت.
بر اين اساس «ايران» در گزارش امروز خود به چگونگى و چرايى اين موضوع و روند به هم خوردن تركيب جنسيتى آزمون سراسرى دانشگاه هاى كشور پرداخته است.
رقابت نفس گير نزديك است
۶۱ درصد دختران  ـ ۳۹ درصد پسران
غلبه دختران در آزمون سراسرى
در شرايطى مهلت توزيع كارت كنكور سراسرى سال ۱۳۸۴ تا ساعت ۲۰ امروز تمديد شد كه در آزمون سال جارى يك ويژگى مهم كه همانا تركيب جنسيتى آن است به چشم مى خورد. به طورى كه از ميزان تعداد كل داوطلبان شركت در آزمون ۶۱ درصد دختر و ۳۹ درصد پسر هستند و مقايسه درصد داوطلبان پسر و دختر در آزمون هاى سال هاى ۷۷ تا ۸۳ حكايت از رشد يك درصدى داوطلبان دختر دارد. اين در حالى است كه براى نخستين بار در سال ۷۷ ميزان جمعيت دختران بر پسران پيشى گرفت.
بر اين اساس «ايران» در گزارش امروز خود به چگونگى و چرايى اين موضوع و روند به هم خوردن تركيب جنسيتى آزمون سراسرى دانشگاه هاى كشور پرداخته است.
مهرى حقانى
217914.jpg
در بيانيه ۱۷ ماده اى كنفرانس جهانى آموزش عالى در مورد «پاسداشت تلاش و خرد جمعى زنان جهان آمده است: اگر چه پيشرفت هايى در ارتباط با دستيابى زنان به آموزش عالى به دست آمده است، اما موانع اجتماعى، اقتصادى، فرهنگى و سياسى زيادى مانع از مشاركت مؤثر زنان مى شود كه يكى از راهكارهاى برطرف كردن اين موانع، توجه به آموزش عالى و افزايش فراگير آن بدون تبعيض جنسى و مبتنى بر اصل شايسته سالارى است.
رشد آمارهاى پذيرفته شدگان دختر دانشگاهها و برترى آن نسبت به پسران يكى از شاخص هاى اصلى مسائل آموزش عالى در اين سالها بوده است. اما حقيقت آن است كه آنچه چنين رويه اى را به يك مسأله تبديل مى كند، در پيدا و پنهان هاى ديگر جامعه ما و از سوى نگاه حاكم بر اين بخش نهفته است.
در تركيب جنسيتى آزمون سراسرى سال ۸۴ از كل داوطلبان، ۶۱ درصد دختر و ۳۹ درصد پسر هستند، مقايسه درصد داوطلبان پسر و دختر در آزمون هاى ۷۷ تا ۸۳ حكايت از رشد يك درصدى داوطلبان دختر و كاهش يك درصدى داوطلبان پسر در آزمون سال ۷۸ نسبت به ۷۷ و رشد دو درصدى داوطلبان پسر در آزمون سال ۷۸ نسبت به ۷۷ دارد. همين ميزان رشد در سال ۸۴ رشدى كمتر از ۰‎/۵ درصد نسبت به سال ۸۳ است. براى نخستين بار تعداد داوطلبان دختر بر داوطلبان پسر در كنكور سال ۷۷ پيشى گرفت. در كنكور امسال اين فاصله قابل ملاحظه و تأمل شده و به حداكثر خود در دو دهه اخير، رسيده است. از سوى ديگر در تمام گروههاى آزمايشى به استثناى گروه رياضى، تعداد داوطلبان دختر بيشتر از داوطلبان پسر است و بيشترين فاصله بين اين دو دسته از داوطلبان را در گروههاى هنر و زبان شاهديم.
زينت همت يارى استاد جامعه شناسى با خوش بينى به اين قضيه مى نگرد چرا كه در سال تحصيلى ۸۰-۷۹ تعداد زنان پذيرفته شده و ثبت نام كرده در دانشگاهها ۸۹ هزار و ۸۰۲ نفر (۵۰‎/۵ درصد) و تعداد مردان پذيرفته شده و ثبت نام كرده ۸۷ هزار و ۸۶۳ نفر بوده است. همچنين اين مقوله در طى سال تحصيلى ۷۹-۷۸ به نفع داوطلبان دختر است، چرا كه تعداد دختران ۷۸ هزار و ۸۹۸ نفر و تعداد پسران ۷۴ هزار و ۳۸۶ نفر بوده است. مجموع اين آمار و ارقام و تأكيدات جهانى كه بر حضور آكادميك زنان وجود دارد، اين است كه بايد از حضور زنان در عرصه هاى مختلف چون دانشگاههاخرسند و متوجه تحولى بزرگ بود كه نتايج اين تحول رويكردهاى مثبت فراوانى دارد. يكى از اين چشم اندازها اميدوارى به ارتقاى توسعه فرهنگى، اجتماعى و سياسى و بروز تحولات عميق و پايدار آينده جامعه بشرى همراه با مادرانى است كه در كسوت هاى مختلف جامعه مشغولند و اين نكته ثابت مى كند كه تحصيلات عالى، حق انحصارى مردان نيست.
دانشگاه، با لن پرواز
اما افزايش گرايش زنان به دانشگاهها و به همان نسبت، موفقيت آنها از گذشتن از آستانه ورودى آن از چند سو قابل بررسى است. برخى از اين پديده  به عنوان يك نگرانى از زاويه جامعه جوياى كار مردان و تفوق زنان بر آن مى نگرند. پديده هاى جمعيتى، بيكارى و آسيب شناسى اجتماعى دختران و زنان ايرانى، هر يك به گونه اى در بر گيرنده چرايى اين آمار است. اما در نهايت آنكه، پيچيده كردن برخى تحليل ها نيز در نهايت نمى تواند مؤيد نگاه جنسيتى و زنانه و مردانه كردن دانشگاه، كار و... باشد. از سويى ورود به دانشگاه براى دختران به همان ميزان به معناى كسب شانس بيشتر براى ورود به بازار كار نيست و از سوى ديگر دانشگاه براى دختران در بسيارى موارد به نوعى سرپوش گذاشتن برخلأ هاى متفاوتى است كه در زواياى زندگى اجتماعى و اقتصادى آنان وجود دارد. در محيطهاى كوچكتر، دانشگاه به منزله نوعى نقب زدن بين چارچوب خانه و محيط باز دانشگاه به عنوان مشاركت اجتماعى با هدف ارتقاى پايگاههاى موجود به حساب مى آيد. جامعه آمارى زنان، گذشته از برخى چهره هاى دموكراتيك تر شهرهاى بزرگ با محدوديت هاى بسيار روبرو است. با پذيرش اين اصل، به نظر مى رسد هيچ يك از افراد جنس مخالف آنان براى استفاده از شانس قبولى بيشتر - دانشگاه، حاضر به پذيرش شرايط اجتماعى و فرهنگى دختران نخواهند بود. از سوى ديگر، رگ حياتى اقتصاد براى نيمى از جمعيت كه همان زنان هستند از مجراهاى محدود ترى تأمين مى شود. آسيب شناسى زنان در جامعه ايرانى نشان مى دهد، حيات و استقلال اقتصادى آنها مى تواند بر بسيارى از موانع ، محدوديت ها و تنگناهاى فرهنگى- اجتماعى و حتى خانوادگى آنها غلبه كند. تحصيل و ورود به رده هاى بالاتر دانشگاهى تعريف شده ترين ابزار موجود است. افزون بر اين جنبه ها محمد قائد، نويسنده مى افزايد: به طور تاريخى جامعه ايرانى جامعه اى است كه تحركات طبقاتى در آن ميسر بوده، اين تحرك طبقاتى با گسترش شهر نشينى از روستا و شهر كوچك به شهر بزرگ تغيير مى كند. اين خصوصيت جامعه اى است كه به علت درآمد نفت رشد زيادى مى كند و دولت دائماً در حال انبساط است. در چنين جامعه اى امكان ارتقا وجود دارد يكى از ممكن ترين راهها درس خواندن است. درچنين شرايطى و با توجه به محدوديت هاى زيادى كه به زنان اعمال مى شود، دانشگاه بهترين بستر است اما مشابه چنين پديده اى در دهه هاى اخير چشمگير بوده است. آزاد سازى و رهايى بخشى زنان يكى از اين علتهاست چنانكه در اغلب كشورها درخشش آكادميك زنان خيلى مهم است. در كشور ما هم، دانشگاهها امكان نوعى تجربه اندوزى و ارتقاى پايگاه طبقاتى را داد يعنى بيشتر رشد شخصى به وجود آورد. همان چيزى كه در غرب تحت عنوان liberal art college وجود دارد.
ديدگاه جهانى حضور آكادميك زنان
يك سايت مربوط به آموزش عالى انگلستان در آمارهايى كه مى آورد به استثناى رده هاى فوق تخصصى كه زنان با تفاوت ناچيزى، كمتر از مردان هستند، در اكثر رده هاى آموزشى، آمار زنان از مردان بيشتر است. با اين حال به نظر مى رسد بيشترين توافق نظر در اين كشورها هم بر سر مشاركت زنان در رده هاى كليدى و نيروهاى كارى جامعه با در نظر گرفتن منافع اقتصادى است. تحقيق مفصلى بر سر مسأله برابرى جنسيتى شده تا دولتها با فراهم كردن زمينه هاى مراقبت از كودكان؛ حقوق برابر و انعطاف پذيرى هاى بيشترى نسبت به حضور زنان داشته باشند.
217881.jpg
در بعد داخلى مسأله ديگرى كه وجود داشته اين است كه ايران همواره با رشد روزافزون نيروى انسانى تحصيل كرده روبه رو بوده است. برخى از اين تحصيل كردگان وارد بازار كار شده يا به خيل بيكاران جوياى كار پيوسته اند. برخى ديگر نيز در جمعيت غيرفعال باقى مانده اند.
بررسى ها نشان مى دهد، تصميم دانشجويان براى ورود به آموزش عالى تحت تأثير منافع اقتصادى آينده آنها است. افراد جامعه باتوجه به چند عامل خواهان آموزش بيشتر هستند. هزينه هاى آموزشى، موقعيت اقتصادى و اجتماعى، توانايى و استعداد و ترجيحات شخصى. دو عامل هزينه هاى آموزشى و منافع مورد انتظار فرد، تأثيرگذارى بيشترى دارد. تقاضا براى آموزش عالى اغلب به معناى عرضه نيروى انسانى تحصيلكرده يا متخصص است كه با چندسال تأخير وارد بازار كار مى شوند. براساس نتايج طرح آمارگيرى از ويژگى هاى اشتغال و بيكارى خانوار در سالهاى ۷۶ تا ۸۱ همواره بيش از ۸۰درصد فارغ التحصيلان از نظر اقتصادى فعال بوده اند، ولى ميزان مشاركت اقتصادى آنان كاهش يافته و از ۸۹‎/۷ درصد به ۸۳درصد رسيده كه كاهش ۶‎/۷درصدى را نشان مى دهد.
كاهش ميزان مشاركت اقتصادى بيشتر در زنان و در حدود ۱۰‎/۵درصد بوده است، ميزان مشاركت اقتصادى آنان از ۸۱‎/۶درصد در سال ۷۶ به ۷۱‎/۱درصد در سال ۸۱ كاهش يافته است. فارغ التحصيلان دوره هاى آموزش عالى در سالهاى مزبور بيشتر به جرگه غيرفعالان پيوسته اند. بررسى درصد اين تغييرات نشان مى دهد بيشترين درصد افزايش مربوط به جمعيت خانه دار داراى تحصيلات عالى است كه باتوجه به نقش نان آورى مردان و تأكيد برآن نيز محدوديت فرصتهاى شغلى زنان نسبت به مردان، به مروردرصد زنان خانه دار داراى تحصيلات عالى افزايش پيدا كرده است. چنانچه مشاركت اقتصادى فارغ التحصيلان دوره هاى آموزش عالى در مردان از سال ۷۶ كه ۹۳‎/۴درصد بود به ۹۰درصد در سال ۸۱ رسيده، همين آمار براى زنان از ۸۱‎/۶درصد در سال ۷۶ به ۷۱‎/۱درصد در سال ۸۱ كاهش پيدا كرده است. ازسوى ديگر افزايش ميزان بيكارى در بين زنان بيش از مردان بوده است. نرخ بيكارى مردان از ۵‎/۷درصد در سال ۷۶ به ۹‎/۲درصد در سال ۸۱ رسيده است. در حالى كه ميزان بيكارى زنان در سالهاى گفته شده با ۱۲‎/۹درصد افزايش از ۸‎/۶درصد به ۲۱‎/۵درصد رسيده است.
دانشگاه قربانى سياست هاى جمعيتى و عدالتى
با اين حال، شرايط موجود كشور ما با مسائل يك كشور توسعه نيافته نيز درگير است چنانكه در شرايط متفاوت از نظر ساختار جمعيتى و نرخ پوشش تحصيلى، افزايش تقاضاى اجتماعى را به وجود آورده است. جمعيت دانشجويان جهان در فاصله ۲۷ ساله ۹۷-۱۹۷۰ از ۲۸‎/۰۸ ميليون نفر به ۸۸‎/۱۶ميليون نفر رسيد، يعنى بيش از سه برابر افزايش يافت كه سهم كشورهاى توسعه يافته و در حال توسعه بسيار متفاوت بود. تعداد دانشجويان كشورهاى در حال توسعه در اين دوره بيش از ۷برابر شد در حالى كه دانشجويان كشورهاى توسعه يافته در همان فاصله زمانى تقريباً دو برابر شد. نكته قابل توجه اين است كه در اين فاصله ۲۷ساله، به علت پايين آمدن نرخ زاد و ولد در كشورهاى پيشرفته، تعداد دانش آموزان مدارس متوسطه نيز تنها ۳۶درصد افزايش پيدا كرد. در حالى كه در كشورهاى در حال توسعه، تعداد دانش آموزان مدارس ابتدايى از ۳۱۲‎/۷ميليون نفر به ۵۷۹‎/۴نفر افزايش پيدا كرد كه نشانگر افزايش شديد تقاضاى بالقوه براى آموزش است.
در ايران اگرچه در دهه هاى ۴۰ و ۵۰نوعى مهندسى اجتماعى و برنامه ريزى و مديريت علمى به افزايش سهم زنان، شهرهاى ديگر، سهم گروههاى فنى و مهندسى و علوم پايه و تحصيلات تكميلى در كل مقاطع منجر شد ولى به دليل ديركرد آن و برخى عيوب ساختارى در بهترين وضعيت تنها ۱۶‎/۸درصد آنان پذيرفته مى شوند. پس از انقلاب نوعى نامهندسى اجتماعى و تمركز شديد بر ساختار علوم كشور حاكم شد و نهادهاى موازى خارج از متن صنعتى و تخصصى و علمى دانشگاه پديد آمد و بدتر از آن اينكه توقف كنترل جمعيت، رشد شهرنشينى و عدالت توزيعى، تقاضاى اجتماعى آموزش عالى را به سمت شيوع توده وار آن كشاند.
در گروه سنى ۲۴-۱۸ سال، در كل تقاضاى دختران به تدريج افزايش يافته اما در مورد پسران با وجود كاهش نسبى سهم متقاضيان ۲۴-۱۸ساله، سهم گروه سنى بالاى ۲۴سال نيز كاهش يافته است. تعدادى از متقاضيان پسر فقط با انگيزه به تعويق انداختن خدمت نظام وظيفه، متقاضى ورود به دانشگاه بوده اند كه با تصويب قانون خريد خدمت در سال ۷۶ به كلى از خيل متقاضيان خارج شده اند. درصد پسرانى كه پس از ديپلم مايل به خاتمه تحصيلات خود هستند، بيش از دختران است بنابراين بنيادهاى اين تحول از سالهاى قبل از ورود به دانشگاه شكل گرفته. بنابراين اگرشكل گيرى نگرش دختران به تحصيل بيشتر توجيه اجتماعى - فرهنگى دارد، اين علل براى پسران بيشتر به توجيه اقتصادى و شرايط بازار كار مى چرخد.
بازار كار به رشته هاى تخصصى چندان پاسخ نمى دهد. همچنانكه قائد مى گويد: در يك جامعه مردسالار، مردان يكسرى كارها را به عنوان وظيفه بايد انجام دهند. در اين ميان زنها به نوعى آزادى عمل مى رسند، چون هنوز انتخاب شدن در كار هست. اما مردان بايد شكار كنند و پول بياورند. در نهايت، اينكه به دخترها بگوييم شما زياد هستيد اصلاً امكانپذير نيست، فراموش نكنيد كه قدرت زنها زياد است.
معرفى كتاب
217827.jpg
پارادايم شناسى علوم انسانى
در علوم انسانى، به دليل فقدان پارادايم واحدى كه فرآيند پژوهش را سامان دهد، توليد علمى وابستگى بيشترى به شناخت فلسفى پيدا مى كند. مصرف كنندگان علم هم اگر بخواهند با بصيرت كافى با آن مواجه شوند نيازمند چنين تأملاتى هستند. علاوه بر اين دو، معرفت شناسى مى تواند در بنيادهاى فرهنگ عمومى، در جهت تقويت روحيه دگرپذيرى، مؤثر باشد. كتاب حاضر كه نوشته «برايان فى» است، با رهيافتى كم و بيش بديع، به معضلات فلسفى علوم انسانى پرداخته است و مى تواند در دسترسى به آنچه ياد شد، مفيد باشد. كتاب «پارادايم شناسى علوم انسانى» را دكتر مرتضى مرديها ترجمه و پژوهشكده مطالعات راهبردى اقدام به چاپ آن كرده است. اين كتاب با بهاى ۲۴۰۰ تومان در ويترين كتابفروشى ها جاى گرفته است.
نقش امدادهاى الهى
و معنويت در تحولات سياسى
ميرعظيم قوام با نگارش كتاب حاضر در صدد بوده است ابعاد و اهميت قدرت الهى و حالت معنوى مردم مسلمان در عرضه چالش هاى سياسى تاريخ بشر و جهان معاصر را پيش روى خواننده بكشد. وى براى رسيدن به اين منظور ابتدا به آشنايى خواننده با مفهوم امدادهاى الهى و غيبى پرداخته و سپس نقش آن در تحولات سياسى و اجتماعى انواع امدادهاى الهى و نيز برخى مصاديق آن در تاريخ گذشته و معاصر و نيز شرايط نزول امدادهاى الهى مورد بحث قرار داده است و در پايان به موضوع معنويت و نقش عوامل معنوى در ايجاد قدرت جهت كسب موفقيت در چالش هاى سياسى اشاره كرده است.
كتاب «نقش امدادهاى الهى و معنويت در تحولات سياسى» در معاونت سياسى سازمان عقيتدتى سياسى ناجا با بهاى ۲۵۰۰ تومان به چاپ رسيده است.
حسينيه ارشاد
به روايت اسناد ساواك
حسينيه ارشاد يكى از مراكز و اماكن مهم در تاريخ معاصر به شمار مى آيد. اين مركز، يكى از پايگاه هاى برجسته اى بود كه توجه بسيارى از مبارزان و مخالفان رژيم پهلوى، به ويژه جوانان را به خود جلب كرد. صرف نظر از مناقشاتى كه پيرامون اين مركز در طول فعاليت كمتر از يك دهه آن وجود داشت، تأثير فعاليت هاى ژرف و پاياى حسينيه ارشاد، به حدى بود كه بايد از آن به عنوان يكى از پايگاه هاى انقلاب اسلامى نام برد. كتاب حاضر در برگيرنده اسنادى است كه در بايگانى ساواك تحت عنوان حسينيه ارشاد، جمع آورى و بايگانى شده است و شامل سوابق انفرادى شخصيت هاى دست اندركار و فعال در آن مركز نيست. اين كتاب در مركز بررسى اسناد تاريخى وزارت اطلاعات تهيه و چاپ شده و با بهاى ۲۵۰۰ تومان در كتابفروشى ها موجود است.
پويايى فرهنگ و تمدن اسلام و ايران (جلد چهارم)
جلد چهارم كتاب پويايى فرهنگ و تمدن اسلام و ايران به سير تاريخى فرهنگ و تمدن اسلامى، از حمله استعمار در سده يازدهم تا امروز را در بر مى گيرد. على اكبر ولايتى در اين جلد از كتاب خود به مباحث زير توجه كرده است: تعريف استعمار و انواع آن، پيدايش استعمار و ورود آن به جهان اسلام، صهيونيسم، شرق شناسى، سكولاريسم (عرفى گرايى)، حقوق بشر و دموكراسى هدايت شده، جهان اسلام و جهانى شدن و بيدارى اسلامى در جهان عرب، ايران، تركيه، شبه قاره هند، افغانستان، آسياى مركزى، جنوب شرقى آسيا، غرب، شرق آفريقا و همچنين نقد تمدن غرب مى پردازد.
جلد چهارم از سرى كتاب هاى «پويايى فرهنگ و تمدن اسلام و ايران» در مركز چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه به چاپ رسيده و با بهاى ۴۵۰۰ تومان در اختيار علاقه مندان است.
سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران در پرتو تحولات منطقه اى (۲۰۰۱-۱۹۹۱)
كتاب حاضر كه نوشته اميرمحمد حاجى يوسفى است، به بررسى سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران در دهه پس از فروپاشى نظام بين الملل دو قطبى است. اين بررسى كلى نيست و به طور خاص به مناطق اطراف ايران نظر دارد و تحولات آنها را در اين دهه بررسى مى كند و از اين رهگذر پيامدهاى امنيتى اين تحولات را براى كشور تخمين مى زند. كتاب حاضر چند هدف را دنبال مى كند. نخست به دنبال ترويج ادبيات مربوط به سياست خارجى جمهورى اسلامى است. دوم به دنبال بررسى سياست خارجى منطقه اى ايران طى يك دهه پس از فروپاشى شوروى است و هدف سوم كتاب نيز از كار بست نظريه هاى روابط بين الملل و سياست خارجى در مورد ايران و ارزيابى اين نظريه ها است و هدف چهارم نيز ارائه راه هايى براى برون رفت از مشكلات موجود و ترسيم چشم انداز سياست خارجى ايران است. كتاب حاضر با بهاى ۲۵۰۰ تومان در مركز چاپ و انتشارات وزارت ارشاد چاپ شده و در كتابفروشى هاموجود است.
تساهل
تساهل مفهوم مبهمى است. در واقع اين مفهوم براساس افكار ليبراليستى سه قرن اخير به عنوان يك ارزش اخلاقى و سياسى مطلوب به شمار مى رود و امروزه نيز درخواسته هاى سياسى و حقوقى معاصر جايگاه مهمى دارد. مجموعه مقالات اين كتاب با تأكيد بر اين مدعا موضوعات زير را به بحث مى گذارد: تأكيد بر تحول موقعيت تساهل در فرايند تكامل تاريخى اين مفهوم، كاهش دامنه شمول تساهل و تلاش براى تعيين شرايط لازم و كافى جهت تعريف آن، مشكلات هنجارى دفاع از تساهل در مقابل چالش هاى برآمده از عقايد و گروه هاى متعصب و به طور كلى تأكيد بر نوسان بين دو جايگزين كاملاً متضاد، يعنى وفادارى حداقل در دفاع از نظريه هاى اخلاقى و مقابله با شر و بى عدالتى و همين طور قبول يك كثرت گرايى ليبرال افراطى از روى بى اعتنايى. كتاب حاضر كه در پژوهشكده مطالعات راهبردى ترجمه و چاپ شده است، اثرى است از ديويد هيد. «تساهل» با بهاى ۱۲۰۰ تومان در اختيار علاقه مندان است.
مطلع سعدين و مجمع بحرين (جلد اول- دفتر دوم)
كتاب حاضر كه نوشته كمال الدين عبدالرزاق سمرقندى (۸۸۷-۸۱۶ ه- . ق) است، شامل حوادث تاريخى ۸۰۷-۷۷۲ ه- . ق را در بر مى گيرد و به عبارتى به ذكر تاريخ از گريختن امير موسى به جانب تركستان در سال ۷۷۲ پرداخته و آخرين واقعه كتاب نيز مربوط به سال ۸۰۷ هجرى و ذكر تعداد اولاد امجاد و اعقاب صاحب قرآن است.
كتاب مطلع سعدين و مجمع بحرين به اهتمام دكتر عبدالحسين نوايى تصحيح شده و در پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى به چاپ رسيده است. اين كتاب با بهاى ۳۸۰۰ تومان در دسترس علاقه مندان است.


|   شناسنامه   |   آرشيو   |