
ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

محمدرضا محمدی
وجدان نویسنده: با چه چیزی موافقی؟
نویسنده: با طلاق!
وجدان نویسنده: با خانمت هستی؟
نویسنده: خیر!!! موضعم را اعلام کردم!!
وجدان نویسنده:مگر کسی از شما نظر یا موضع خواسته بود؟
نویسنده: بله!!! آقای خباز استاندار محترم سمنان با تغیر فرموده بودند: چرا آقایان موضع خود را در مورد طلاق اعلام نمیکنند؟
وجدان نویسنده: حالا چرا تو موافق طلاقی؟!!
نویسنده: چون فواید آن از ضرر آن به مراتب بیشتر است!!!
وجدان نویسنده: ضرر آن؟!! یعنی فوایدش زیاد و ضرر آن فقط یکیست؟
نویسنده: دقیقاً!!!
وجدان نویسنده: چه فوایدی دارد؟
نویسنده: درحال حاضر یکی از بزرگترین مشکلات کشور بیکاری و رکود است که طلاق این دو معضل را از بین خواهد برد، چون اکثر افراد بهدلیل مخارج بالای زندگی مجبورند دو یا سه شیفت کار کنند که پس از طلاق انجام یک شیفت کاری کفایت خواهد کرد و لذا فرصتهای شغلی زیادی آزاد میشود و نرخ بیکاری کاهش مییابد!!! و علاوه برآن چون افراد فقط یک شیفت کار میکنند، اوقات فراغت یافته و قادر به رشد شخصیت خود بوده و حقوق شهروندی شان عملاً رعایت خواهد شد!!
وجدان نویسنده: طلاق چه ربطی به رکود دارد؟
نویسنده: برای وقوع و ثبت طلاق چند نفر نان میخورند از جمله دفاتر خدمات قضایی، مشاوران و روانشناسان، وکلا، سردفتران طلاق و حتی خزانه دولت هم به خاطر پرداخت هزینه دادرسی و حق ثبت طلاق رونق میگیرد!!!
وجدان نویسنده: و تنها عیب طلاق چیست؟
نویسنده: هزینههای جشن طلاق که هر روز تجملاتیتر و سنگینتر میشود و لذت ناشی از آزادی را به کام آدمی تلخ میسازد!!!

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

ترور خوب؟ ترور بد؟
در <مهرنامه>
تازهترین شماره ماهنامه علوم انسانی «مهرنامه» به مدیرمسئولی فروزنده ادیبی و سردبیری محمد قوچانی منتشر شد. پرونده ویژه این شماره درباره تروریسم در مجاهدین خلق از تقی شهرام تا مسعود رجوی به بهانه اکران فیلم سیانور با عنوان «ترور خوب؟ ترور بد؟» با آثار و گفتاری از عمادالدین باقی، محمد عطریانفر، عزت شاهی، مهدی طالقانی، عباس سلیمی نمین، بهروز شعیبی، کمال تبریزی، منوچهر محمدی، مسعود احمدیان و سعید حجاریان است.«مشهد؛ دین و دنیا»؛ عنوان گفتوگو با هادی خامنهای در بررسی بافت اجتماعی - سیاسی شهر مشهد، به بهانه اختلافات اخیر بر سر اجرای کنسرت در آن، «فردید و فلسفه»؛ عنوان گفتوگو با رضا داوری اردکانی به انگیزه انتشار جلد اول از مجموعه درسگفتارهای سید احمد فردید، «فردوسی یا شاملو؟» عنوان گفتوگو با سیروس علینژاد به بهانه سیامین سال 30 سال انتشار نخستین شماره مجله دنیای سخن و «حق با زنهاست»؛ عنوان گفتوگو با اصغر فرهادی، از دیگر مطالب این شماره است. شماره 49 مجله مهرنامه، در 328 صفحه و به قیمت 15 هزار تومان نشر یافته است.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

دومین جلسه «بیمها و امیدها؛ در جهانی پرمخاطره»
دومین جلسه از سلسله جلسات «بیمها و امیدها؛ در جهانی پرمخاطره» با حضور حسن میانداری و محمد منصورنژاد، امروز ساعت ۱۶ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار میشود.
«چریکه تارا»ی بهرام بیضایی در خانه هنرمندان
دویست و سی و دومین برنامه سینماتک خانه هنرمندان ایران، امروز ساعت 18 به نمایش فیلم «چریکه تارا» به کارگردانی بهرام بیضایی اختصاص دارد. پس از نمایش فیلم نشست نقد و بررسی با حضور امیر پوریا و کیوان کثیریان برگزار میشود.
نخستین نشست دیپلماسی ایرانی و تقدیر تاریخی ایران عصر جدید
نخستین نشست از سلسله نشستهای دیپلماسی ایرانی و تقدیر تاریخی ایران عصر جدید، امروز ساعت 16:30 با حضور نصرالله صالحی، داریوش رحمانیان، کاوه بیات، سعید میرمحمد صادق و اسماعیل شمس با موضوع تحدید حدود ایران و عثمانی در تالار استاد عباس اقبال آشتیانی در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار میشود.
نقد کتاب «هیتلر را من کشتم» در ارسباران
کتاب «هیتلر را من کشتم» نوشته هادی معیرینژاد امروز ساعت 17 با حضور رضا فکری، مصطفی علیزاده و کیمیا گودرزی در فرهنگسرای ارسباران نقد میشود.
نشست گفتمان نقد معماری و شهرسازی
نشست گفتمان نقد معماری و شهرسازی با عنوان «در مسیر تحقق معماری معاصر ایران»، با سخنرانی سیدمحمد بهشتی، آرش بصیرت، فریار جواهریان، محمدرضا حائری، حبیبالله طاهرخانی و فیروز فیروز، امروز ساعت ۱۷ در تالار استاد شهناز خانه هنرمندان ایران برگزار میشود. همچنین از شماره ۲۲ و ۲۳ نشریه اندیشه ایرانشهر رونمایی میشود.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

حمیدرضا محمدی
پایاننامه دکترای «جلال خالقی مطلق»
پس از 45 سال، در ایران منتشر شد
زنانِ اساطیری
«اهمیت کارِ خالقی دراین است که بر خلاف دیگران، نظم و انضباطی را وارد فن تصحیح متن ایرانی کرد که پیش از او موجود نبود. بنابراین کسانی که با حاصلِ کارِ خالقی موافق یا مخالف هستند، اگر کوچکترین ذرهای از انصاف در ذاتشان موجود باشد، باید تأثیر عمیقِ او را بر فن تصحیحِ متونِ فارسی بپذیرند.»
محمود امیدسالار/ شب جلال خالقی مطلق
یکشنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۳
خالقِ مطلق که حضرت پروردگار است، اما او خود یک خالق است. کسی که اعظم عمر گرانسنگ خود را معطوف به عرصهای ساخته و اثر تحقیقی نگاشته و به نشر رسانده، میتواند یک آفریننده باشد. آن هم اگر که آن مکتوب، کاری سترگ بوده باشد با هدف حفظ فرهنگ زبانی یک سرزمین. «جلال خالقی مطلق» اما چنین کرد؛ «شاهنامه» حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی را با اقدم و اصح نسخ، تطبیق داد، تصحیح کرد و تعلیقات نوشت. اثری چنان سنجیده که جاودانیاد ایرج افشار در رونمایی آن در تیرماه 1386 - پس از بیست سال تفحص در هشت دفتر - دربارهاش گفته است: «شاهنامه آخرش خوش بوده است از این روى که [خالقی مطلق بهعنوان] یکى ایرانى کاردان تصحیح آن را به اسلوب و آداب استوار پیش برد و متنى را در اختیار گذارد که بى گمان برجستهترین است از میان دیگر چاپ ها.»
همه این خواندنها و نوشتنها در غربت رخ داد. او که 45 سال پیش به آلمان رفت و در گروه مطالعات ایرانی دانشگاه هامبورگ، به تدریس زبان فارسی اشتغال یافت، در همان جا، بررسی شاهنامهاش آغاز و انجام یافت.
خالقی مطلق که انتصاب شاهنامه شناسی و شاهنامه پژوه بودن به او، روا و بحق است، حالا اثری تازه، درباره شاهنامه به دست داده است. «زنان در شاهنامه»، اگرچه به نخستین سالهای غور او در شاهکار فردوسی بازمیگردد، اما قابل اعتنا است و در همان 33 سالگی، در اوج دقیق و ظریف بودن، نقش زنان را در اسطوره شناسی ایران روشن کرده و آن را در سطور شاهنامه کاویده است. این کتاب که البته پایاننامه دکترای او است، برای نخستین بار به زبان آلمانی در دانشگاه کلن و در سال ۱۹۷۱ منتشر و پس از آن به کوشش بریجیت نویسنج واندر به انگلیسی بازگردانده و در امریکا منتشر شد. اکنون اما نشر مروارید با قیمت ۲۰ هزار تومان، ترجمه فارسی آن را توسط احمد بینظیر به طبع رسانده است.
نویسنده در فصل نخست از کتابش به گونهای فشرده مهمترین زنان شاهنامه را معرفی و با زنان دیگری که در منابع باستانی و قرون وسطایی معرفی شدهاند مقایسه میکند، ویژگی هر کدام را برمیشمارد و آنها را از منظر اسطورهای مورد بررسی قرار میدهد و در ادامه برخی از مهمترین آنها را نیز از منظر مطالعه تاریخی مورد توجه و بررسی قرار میدهد. فصل دوم این کتاب اما به بررسی جایگاه زنان در شاهنامه اختصاص دارد و برای این منظور از منابع باستانی و قرون وسطایی بیشتری بهره برده شده است. نویسنده در این بخش نقش هر کدام از شخصیتهای زن را در دورههای گوناگون زندگی مورد بحث قرار داده است.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

نرگس عاشوری
بدرقه محسن سیف
در غیبت منتقدان و سینماگران
«انگار قرار بود بمیرم! صد بار به مو رسید اما نبرید» صاحب این جملات محسن سیف است؛ منتقد قدیمی سینما که صبح روز جمعه 14 آبانماه سرانجام این رشته حیات به مو رسیده برید یا به تعبیری که خود در ابتدای مقاله این روزها مشهور شدهاش «قاپیدن بهار از منقار کلاغ» آورده است «آنجا که انسان به پایان میرسد؛ خدا آغاز میشود» زندگی ابدیاش آغاز شد.
منتقد مجلاتی چون «فیلم»، «گزارش فیلم»، «دنیای تصویر»، «صنعت سینما» و «جهان سینما» همزمان با روزهای پرنشاط و تحرک اهالی رسانه و مطبوعات غریبانه و آرام بر دوش جمع اندکی از همکارانش به خانه ابدی بدرقه شد. در روزهایی که برگزاری نمایشگاه مطبوعات فرصتی فراهم کرد تا نویسندگان مطبوعات دیداری تازه کنند و یاد آنهایی که این روزها نیستند از پیشکسوتانی چون محمدرضا رستمی تا جوانان پرتلاشی چون علی وزینی را زنده کنند.
مراسم تشییع پیکر زندهیاد محسن سیف در حالی صبح یکشنبه ۱۶ آبانماه در ساختمان شماره دو خانه سینما واقع در خیابان «وصال» برگزار شد که جای خالی اعضای انجمن منتقدان و برخی اهالی سینما آنقدر چشمگیر بود که خواهر این منتقد فقید بگوید برادرش همیشه در عزلت بوده است و انتظار و توقعی از کسی ندارد یا جواد طوسی رفیق 22 ساله سیف اذعان کند که اگر بخواهیم آداب و اصول این زمانه را بلد نباشیم یک رنج با اعمال شاقه تقدیر محتوم ماست.
رئیس انجمن منتقدان خانه سینما همچنین با تأکید بر حیات فرهنگی بدون تظاهر و شو این منتقد سینمایی گفت: این انتظار را دارم که در این جدا افتادگی بیرحمانه بموقع همدیگر را دریابیم نه در زمانی که به قول زنده یاد علی حاتمی، «خیلی دیر به هم میرسیم».
هوشنگ گلمکانی، منوچهر شاهسواری، سیروس الوند، کیوان کثیریان، شادمهر راستین، جابر رمضانعلی، طهماسب صلح جو و حاجعباس تهرانی هم از دیگر حاضران این مراسم بودند که سخنانی را درباره زندهیاد محسن سیف مطرح کردند.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

اسماعیل علوی
توسعه معنویت با الگوی <جمعیت صالحان>
به مناسبت ولادت
با سعادت امام موسی کاظم(ع)
به نقل ازقاسم بن ابراهیم الرسی (246-169)بزرگترین عالم کلامی جهان اسلام در سدههای دوم و سوم هجری در «تثبیت الامامه» هفتم صفر مصادف با ولادت هفتمین حجت حق امام موسی کاظم(ع) است وعلمای بزرگی همچون فتال نیشابوری در «روضة الواعظین»، شیخ طبرسی در «اعلام الوری» و ابن شهر آشوب در «المناقب» به این قول اعتماد و آن را روایت کردهاند. هفتمین خورشید امامت درواپسین ایام زعامت امویان در خاندان رسالت متولد شد. پدرش امام صادق(ع) او را به نشانه تداوم راه انبیا «موسی» نامید ودر تعلیم و تربیت فرزند چنان تدابیری اندیشید تا در شرایط پیچیدهای که افق آینده را تیره و تار میساخت، ارزش های مکتب توحیدی اسلام درپرتو وجود روشنگر فرزندش(ع) از خطرتحریف، انحراف و تباهی مصون ماند. امام موسی کاظم(ع) نیز پس از عهده دار شدن مسئولیت رهبری و هدایت مسلمانان، باایجاد جریانی فرهنگی مردم را با حقایق دین آشنا ساخت واز میراث مکتب محمدی(ص) پاسداری کرد. این در حالی بود که در دوران امامت آن حضرت(ع) اصالتهای دینی از هر سو مورد تهدید قرار داشته و مسلمانان در معرض سقوط معنوی و وادادگی بودند.امام موسی کاظم(ع) با چاره اندیشی برای مقابله با مفاسد اخلاقی و کژاندیشی دینی ضمن آموزش تعالیم دین به مسلمانان، با سلوک معنوی و هیبتی ایمانی، همچون خورشیدی روشنی بخش، قبله عارفان و الگوی پرهیزگاران شده ونمونه عالی رفتار مسلمانی را دربرابر چشم مردم قرارمی داد. آن حضرت(ع) با شناخت دقیق از نیازهای جامعه به تربیت جمعیت صالحان پرداخت تا ویژگیهای اخلاق عملی را در جای جای جغرافیای اسلامی معرفی و منتشر سازند.هدف از تربیت چنین جمعیتی صیانت از حریم شریعت نبوی و ارائه الگوهای عینی بود تا زمینه ایجاد دگرگونی در اجتماع مسلمانان فراهم آید و الگوها و معیارهای مناسب و شایستهای که ریشه در مکتب داشتند و از سرچشمه زلال مکتب سیراب میشدند ارائه شود.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

جایــــزه خانـــــه مــــــوزه «تولســـــتوی» نصیــــــب «اورهان پاموک» نویسنده سرشناس ترک و برنده نوبل ادبیات ۲۰۰۶ شد. جایزه ۱۶ هزار دلاری ادبیات خارجی که سالانه از سوی «یاسنایا پولیانا»، خانه موزه «لئو تولستوی» برگزار میشود، در این دوره به «اورهان پاموک» نویسنده رمان «شوری در سر» تعلق گرفت. به مترجم روسی کتاب «پاموک» هم که طی سالجاری میلادی این کتاب را به روسی برگردانده جایزهای نقدی اعطا میشود. «اورهان پاموک» بهعنوان یکی از مطرحترین رماننویسان ترکیه، خالق آثاری چون «زندگی نو»، «موزه معصومیت»، «برف»، «کتاب سیاه»، «نام من سرخ» و اثر زندگینامه ای «استانبول» است. او نوبل ادبیات را در سال ۲۰۰۶ به خود اختصاص داد.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

درگذشت عبدالرضا میربلوک
روزنامهنگار پیشکسوت
عبدالرضا میربلوک، روزنامهنگار پیشکسوت کشورمان در سن ٧٤ سالگی درگذشت. عبدالرضا میربلوک، مرداد سال 1321 در روستای چناران مشهد متولد شد. او دوره دبستان و دبیرستان خود را در مشهد گذراند و از نوجوانی، بهعنوان ویراستار در یک دفتر وکالت شروع به کار کرد. سپس خبرنگار سرویس حوادث روزنامه آفتاب شرق مشهد شد. او با گذشت زمان توانست پرده از یک اتفاق جنایی بردارد و به همین دلیل او را بهعنوان خبرنگار نمونه روزنامه معرفی کردند. در 20 سالگی دوره خبرنگاری روزنامه کیهان را گذراند. در همان دوران بهعنوان خبرنگار اقتصادی وارد روزنامه آیندگان شد. به علت فعالیتهایش بورسیه تحصیلی روزنامهنگاری لندن را گرفت و سال 1356 راهی انگلیس شد و سال 1357 و در زمان انقلاب اسلامی به تهران بازگشت. میربلوک در سال 1371 همراه «منوچهر عیسیخانی» مجله کشاورزی و دامپروری برزگر را راهاندازی کرد و بیش از سه دهه مدیر مسئولی این مجله را عهدهدار بود. میربلوک چند لوح تقدیر در حوزه خبرنگاری کشاورزی و دامپروری کسب کرده بود. این روزنامهنگار پیشکسوت حرفهاش را چنین تعریف کرده است: «حرفه روزنامهنگاری یک بیماری دوستداشتنی است.»

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

علی دهباشی
مدیر مجله بخارا
سید محمدعلی جمالزاده در تاریخ یکصد ساله اخیر کشورمان یک استثناء به شمار میآید که با دیگر نویسندههای قبل از خود تفاوت بسیاری دارد. یکی از مهمترین وجوه حرفهای وی را میتوان در داستان نویسیاش دید. جمالزاده در سن 15 -14 سالگی از کشور خارج شد و به ترتیب در لبنان، فرانسه و آلمان زندگی کرد و به همین واسطه نیز با ادبیات داستانی و شیوه داستاننویسی غرب آشنا شد. او بعدها یکی از جوانترین اعضای کمیته ملی شد و در برلین با همراهی سیدحسن تقیزاده، علامه قزوینی و کاظمزاده روزنامه «کاوه» را منتشر کرد.
در یکی از جلسات هفتگی هر چهارشنبه همین کمیته، نخستین داستان کوتاه خود را خواند که با استقبال بسیاری از سوی تقیزاده و علامه قزوینی روبهرو شد و بعد از آن هم دیگر داستانهایش را در جمع اعضای این کمیته خواند.
جمالزاده بدون تردید نخستین فردی است که به شیوه نوین، دست به خلق داستان زد. این اقدامِ او بعدها از سوی نویسندگانی همچون صادق هدایت، جلال آلاحمد، صادق چوبک و... با استقبال روبهرو شد و آنها هم به ادامه راهی که او بنیان گذاشته بود قدم نهادند.
علاوه بر بنیانگذاری داستان کوتاه در کشورمان، آثار او در حیطه طنز هم از اهمیت بسیاری برخوردارند که از جمله مشهورترین آنها میتوان به «فارسی شکر است» اشاره کرد. البته جمالزاده در ارتباط با بهرهگیری از فرهنگ عامه هم از شهرت بسیاری برخوردار است.
در عرصه داستاننویسی بیاغراق هیچ یک از نویسندگان به اندازه جمالزاده و هدایت از فرهنگ عامه در جهت پیشبرد مضامین داستانهایشان بهره نبردند. جمالزاده آغازگر این اقدام بود و هدایت هم توانست آن را به اوج برساند؛ او حتی فرهنگنامهای نیز در همین رابطه نوشت. او با اینکه 80 سال از ایران دور بود اما هر روز به طریقی با کشورش در ارتباط بود. به گفته خود جمالزاده او هیچ روزی را سپری نمیکرد مگر آنکه نامهای به ایران بفرستد. حتی کتابی نبود که از ایران برای وی فرستاده شود و او آن را نخواند. به سبب همین ویژگی هم بیش از هر نویسنده دیگری با فضای ایران آشنا بود که بهترین مصداق آن را میتوان در نامههایی دید که به نویسندگانی همچون سیمین دانشور و محمود دولتآبادی نوشته بود. وطنپرستی و ایراندوستی جمالزاده هم مثالزدنی بود. او بواسطه همین ویژگی وصیت کرد که سهام «کارخانه سیمان ری» که هدیه تقیزاده به او بود به همراه عواید حقالتألیف آثارش برای بورس تحصیلی دانشجویان ادبی اختصاص داده شود و همچنین یتیمخانهای در اصفهان دایر و کتاب برای کتابخانهها خریداری شود. حتی همین چند سال قبل هم از سوی هیأت امنایی که تشکیل داده بود خوابگاهی با عنوان «دختران جمالزاده» برای دانشجویان شهرستانی دانشگاه تهران در امیرآبادشمالی تأسیس شد. تمام این اقدامات بواسطه علاقه بیمانند وی به وطن بود. او گرچه از ایران دور بود اما قلبش همیشه برای این مردم و سرزمین میتپید.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

75 هزار کتاب جدید در کتابخانههای عمومی کشور
مدیرکل منابع نهاد کتابخانههای عمومی کشور از آغاز ارسال کتابهای «طرح انتخاب کتابدار 2» به کتابخانههای عمومی کشور خبر داد. علی رمضانی در این باره گفت: طرح انتخاب کتابدار 2 در مرداد ماه سال گذشته در سطح کتابخانههای عمومی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، برگزار شد و در مجموع حدود 23 هزار عنوان در 75 هزار نسخه کتاب از سوی کتابداران انتخاب و فرآیند ارسال آنها به کتابخانههای عمومی آغاز شده است.
500 هزار پوند قیمت حراج دستنویس <رولینگ>
یکی از هفت کتاب دستنویس «افسانههای بیدل قصهگو» اثر جی.کی. رولینگ، به قیمت ۵۰۰ هزار پوند در شعبه لندن حراجی ساتبی، روز ۱۳ دسامبرچوب حراج میخورد.این کتاب شامل قصههایی میشود که شخصیتهای کتابهای «هری پاتر» آن را مطالعه میکردند. «رولینگ» این نسخه نفیس را که جلدی چرمی مزین به سنگهای قیمتی دارد، سال ۲۰۰۷ برای «بری کانینگهام» نخستین ناشر کتابهای «هری پاتر» خود فرستاد. حراجی ساتبی اعلام کرده سنگهایی که روی جلد این کتاب به کار رفته، سرخفامه (نوعی کانی سرخرنگ و شیشهمانند) است.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

رضا سلیمان نوری
منطقه ییلاقی زوارم یکی از زیباترین مناطق خراسان شمالی است. این منطقه به مرکزیت روستایی با همین نام در 28 کیلومتری جنوب شرقی شیروان و 83 کیلومتری بجنورد قرار دارد. در طول 25 کیلومتر از این منطقه یعنی از ابتدای دره زوارم تا کوههای تخت میرزا و شخری، چشمهسارها، آبشارها، حوضچههای سنگی،کوههای سر به فلک کشیده، باغهای میوه، رودخانه پرآب، مراتع غنی و انواع گیاهان دارویی و خوراکی، موزائیک بسیار زیبایی از طبیعت را به نمایش درآورده اند. رودخانه زوارم که در این منطقه جاری است، از کوههای موسوم به تخت میرزا سرچشمه می گیرد و به رودخانه اترک می پیوندد. سواحل این رودخانه اتراق گاه های مناسبی برای گردشگران، درههای پرآب و سرسبز با چشمه ها، باغ ها و النگزارهای فراوان دارد. انتهای این دره به زلزله خانه و چقر النگ و تخت میرزا در کوههای شاه جهان می رسد. در چقر النگ، دو چشمه معروف قاینار چشمه و قرمز چشمه می جوشد و از مناطق بسیار خوش آب و هوای ییلاقی به شمار می آید. آثار برج و باروی چندی در این محدوده باقی مانده است.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
-
من کاملاً موافقم
-
کیوسک
-
دوشنبه بازار فرهنگ
-
عکس نوشت
-
پرده نقره ای
-
آیین
-
<پاموک> جایزه <تولستوی> را برد
-
خبر آخر
-
استثنایی در تاریخ صدساله داستاننویسی ایران
-
عدد
-
زوارم؛ ییلاقی زیبا و پرآب در شیروان
